Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT
Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:
- hoe het woord wordt gebruikt
- gebruiksfrequentie
- het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
- opties voor woordvertaling
- Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
- etymologie
Wat (wie) is Xangô-de-aquiçá - definitie
Wikipedia
Obá de Xangô - Título honorífico do Candomblé criado no Ilê Axé Opô Afonjá por Mãe Aninha em 1936, esses títulos honoríficos de doze Obás de Xangô, reis ou ministros da região de Nigéria, concedidos aos amigos e protetores do Terreiro.
Corpo de Obás - Ministros de Xangô Aos Obás foi entregue o destino civil do Terreiro.
Doze Obás:
1) Da direita:
- Obá Aré
- Obá Cancanfô
- Obá Odofim
- Obá Arolu
- Obá Telá
- Obá Abiodun
2) Da esquerda:
- Obá Onicoi
- Obá Olubom
- Obá Onanxocum
- Obá Elerim
- Obá Arexá
- Obá Xorum
Mãe Senhora, sucessora de Mãe Aninha, instituiu os cargos de Otum e de Ossi dos Obás falecidos ou pouco frequentes. A estes novos titulares caberia atuar como os titulares de quem eram "a mão direita" ou a "mão esquerda". Cada Obá titular teria dois suplentes, o seu Otum (primeiro suplente, da direita) e o seu Ossi (segundo suplente, da esquerda), totalizando 36 Obás. Quando por exemplo se diz Otum Obá, a expressão significa precisamente o Obá que ocupa a posição de segunda pessoa do titular, o vice-titular por assim dizer. E Ossi Obá, a terceira pessoa do titular, o segundo vice-titular.
Os Obás-da-direita - Abiodum, Aré, Arolu, Telá, Odofim e Cancanfô - são os que possuem direito de "voz e voto" no grupo de que são o corpo executivo. Os Obás-da-esquerda possuem uma posição claramente inferior aos da direita no que diz respeito à estrutura do grupo e sua representação. Têm estes Obás direito apenas "à voz", isto é, possuem no grupo uma função especificamente consultiva. A maneira com que essa polaridade se evidencia dentro do terreiro, não está ainda suficientemente definida. Da Mãe-de-Santo é que se pode ouvir um que outro comentário de caráter estritamente ritual, sobre as atribuições dos Obás-da-direita com relação aos da esquerda ou ao terreiro. Um dos elementos distintivos da polaridade é o privilégio que têm os Obás-da-direita de saudar Xangô, o Santo da Casa, com o seu xeré.
No terreiro de S. Gonçalo, no barracão, os Obás sentam-se ao lado da ialorixá, de cada lado de sua cadeira. Mas podemos ver Obás-da-direita sentados à esquerda da Mãe do terreiro e Obá-da-esquerda à sua direita.
